| والحسب والحسب قدر الشيء كقولك الأجر بحسب ما عملت وحسبه أي قدره

وحسب بمعنى كفى قال سيبويه وأما حسب فمعناها الاكتفاء | ومررت برجل حسبك من رجل أي كافيك لا يثنى ولا يجمع لأنه موضوع موضع المصدر | وقالوا هذا عربي حسبة انتصب لأنه حال وقع فيه الأمر كما انتصب دنيا في قولك هو ابن عمي دنيا كأنك قلت هذا عربي اكتفاء وإن لم يتكلم بذلك وأحسبني الشيء كفاني قال

% ونقفي وليد الحي إن كان جائعا % % ونحسبه إن كان ليس بجائع % % وقال ثعلب أحسبه من كل شيء أعطاه حسبه وما كفاه وإبل محسبة لها لحم وشحم كثير وأنشد

% ومحسبة قد أخطأ الحق غيرها % % تنفس عنها حينها فهي كالشوى % % يقول حسبها من هذا | وقوله

% قد أخطأ الحق غيرها % % يقول أخطأ الحق غيرها من نظرائها | ومعناه أنه لا يوجب للضيوف ولا يقوم بحقوقهم إلا نحن | وقوله

% تنفس عنها حينها فهي كالشوى % % كأنه نقض للأول وليس بنقض إنما يريد تنفس عنها حينها قبل الضيف ثم نحرناها بعده للضيف | و الشوى هنا المنشوي وعندي أن الكاف زائدة وإنما أراد فهن شوى أي فريق مشوى أو منشو وأراد وطبيخ فاجتزأ بالشوى من الطبيخ

وقال بعضهم لأحسبنكم من الأسودين يعني التمر والماء أي لأوسعن عليكم

وأحسب الرجل وحسبه إذا أطعمه وسقاه حتى يشبع ويروى من هذا | وفي التنزيل عطاء حسابا + ( عم 36 ) + أي كثيرا كافيا | وكل من أرضى فقد أحسب

وحسب الشيء يحسبه حسابا وحسابة وحسبة وحسبانا عده | وحسبانك على الله أي حسابك قال