وأدغموها في الصاد وقوم صلح متصالحون كأنهم وصفوا بالمصدر | وأصلح ما بينهم وصالحهم مصالحة وصلاحا قال بشر بن أبي خازم

% يسومون الصلاح بذات كهف % % وما فيها لهم سلع وقار % % وصلاح وصلاح من أسماء مكة يجوز أن يكون من الصلح لقوله عز وجل حرما آمنا + ( القصص 57 ) + ويجوز أن يكون من الصلاح

وصالح ومصلح وصليح أسماء

والصلح نهر بميسان |

| ( الحاء والصاد والنون )

| حصن المكان حصانة فهو حصين منع وأحصنه وحصنه | والحصن كل موضع حصين لا يوصل إلى ما في جوفه | والجمع حصون

ودرع حصين وحصينة محكمة قال ابن أحمر

% هم كانوا اليد اليمنى وكانوا % % قوام الظهر والدرع الحصينا % % ويروى اليد العليا ويروى الوثقى | وقال الأعشى

% وكل دلاص كالأضاة حصينة % % ترى فضلها عن ربها يتذبذب % % وامرأة حصان عفيفة ومتزوجة أيضا من نسوة حصن وحصانات وحاصن من نسوة حواصن وحاصنات | وقد حصنت حصنا وحصنا وحصنا وتحصنت | وفي التنزيل إن أردن تحصنا + ( النور 33 ) + | وأحصنها البعل وحصنها | وأحصنت نفسها | وقرئ والمحصنات والمحصنات وفي التنزيل التي أحصنت فرجها + ( التحريم 12 ) +

ورجل محصن متزوج | وقد أحصنه التزوج | وحكى ابن الأعرابي أحصن الرجل فهو محصن بفتح الصاد فيهما نادر | ونظيره ألفج فهو ملفج وأسهب في كلامه فهو مسهب وأسهم فهو مسهم في معناه

وقوله تعالى والذين يرمون المحصنات + ( النور 4 ) + قال أبو علي معناه المسلمات