بدليل أن الحد يلزم القاذف للمسلمة وإن لم تكن متزوجة

قال سيبويه وقالوا بناء حصين وامرأة حصان فرقوا بين البناء والمرأة حين أرادوا أن يخبروا أن البناء محرز لمن لجأ إليه وأن المرأة محرزة لفرجها

واستعار الشماخ الحصان للدرة لشرفها ومنعة مكانها فقال

% كأن حصانا فضها القين حرة % % لدى حيث يلقى بالفناء حصيرها % % والحصان الفحل من الخيل | والجمع حصن | قال ابن جني قولهم فرس حصان مشتق من الحصانة لأنه محرز لفارسه كما قالوا في الأنثى حجر وهو من حجر عليه أي منعه

وتحصن الفرس صار حصانا

والحواصن من النساء الحبالى | قال

% تبيل الحواصن أبوالها % % وأحصنت المرأة حملت | وكذلك الأتان | قال رؤبة

% قد أحصنت مثل دعاميص الرنق % %

% أجنة في مستكنات الحلق % % عداه لما كان معناه حملت

والمحصن القفل

والمحصن المكتلة التي هي الزنبيل ولا يقال محصنة

والحصن الهلال

وحصين اسم رجل

وحصين موضع عن ابن الأعرابي وأنشد

% أقول إذا ما أقلع الغيث عنهم % % أما عيشنا يوم الحصين بعائد % % والحصنان موضع النسب إليه حصنى كراهية اجتماع إعرابين وهو قول سيبويه