تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحل العقدة يحلها حلا نقضها فانحلت

وكل جامد أذيب فقد حل

والمحلل الشيء اليسير كقول امرئ القيس |

% غذاها نمير الماء غير المحلل % %

وهذا يحتمل معنيين أحدهما أن يعني أنه غذاها غذاء ليس بمحلل أي ليس بيسير ولكنه مبالغ فيه والآخر أن يعني غير محلول عليه أي لم يحل عليه فيكدر

وكل ماء حلته الإبل فكدرته محلل

وحل عليه أمر الله يحل حلولا وجب وفي التنزيل أن يحل عليكم غضب من ربكم طه 86 ومن قرأ أن يحل فمعناه أن ينزل

وأحله الله عليه أوجبه

وحل عليه حقي يحل محلا وهو أحد ما جاء من المصادر على مثال مفعل بالكسر كالمرجع والمحيض وليس ذلك بمطرد إنما يقتصر على ما سمع منه هذا مذهب سيبويه فأما قوله تعالى حتى يبلغ الهدي محله البقرة 196 فقد يكون المصدر ويكون الموضع

وأحلت الشاة والناقة وهي محل در لبنها وقيل يبس لبنها ثم أكلت الربيع فدرت وعبر عنه بعضهم بأنه نزول اللبن من غير نتاج والمعنيان متقاربان وكذلك الناقة أنشد ابن الأعرابي |

% ولكنها كانت ثلاثا مياسرا % % وحائل حول أنهزت فأحلت %

يصف إبلا وليست بغنم لأن قبل هذا |

% فلو أنها كانت لقاحي كثيرة % % لقد نهلت من ماء جد وعلت %

وأحلت الناقة على ولدها در لبنها عدي بعلى لأنه في معنى درت

وتحلل السفر بالرجل اعتل بعد قدومه

والإحليل والتحليل مخرج البول من الإنسان ومخرج اللبن من الثدي والضرع |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٢ · ص ٥٢٩