وامرأة حلاء رسحاء وذئب أحل بين الحلل كذلك

والحلل استرخاء عصب الدابة فرس أحل وخص أبو عبيد به الإبل

والحلل رخاوة في الكعب وقد حللت حللا وفيه حلة وحلة أي تكسر وضعف الفتح عن ثعلب والكسر عن ابن الأعرابي

والحلال مركب من مراكب النساء قال طفيل |

% وراكضة ما تستجن بجنة % % بعير حلال غادرته مجعفل %

مجعفل مصروع

والحل الغرض الذي يرمى إليه

والحلال متاع الرجل قال الأعشى |

% وكأنها لم تلق ستة أشهر % % ضرا إذا وضعت إليك حلالها %

قال أبو عبيد بلغتني هذه الرواية عن القاسم بن معن قال وبعضهم يرويه جلالها وقوله أنشده ابن الأعرابي |

% وملوية ترى شماطيط غارة % % على عجل ذكرتها بجلالها %

فسره فقال حلالها ثياب بدنها وما على بعيرها والمعروف أن الحلال المركب أو متاع الرحل لا أن ثياب المرأة معدودة في الحلال ومعنى البيت عنده قلت لها ضمى إليك ثيابك وقد كانت رفعتها من الفزع

والحلة إزار ورداء برد أو غيره ولا يقال لها حلة حتى تكون من ثوبين والجمع حلل وحلال أنشد ابن الأعرابي |

% ليس الفتى بالمسمن المختال % %

% ولا الذي يرفل في الحلال % %

وحلله الحلة ألبسه إياها أنشد ابن الأعرابي |