تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وعلق الشيء علقا , وعلق به : لزمه . وعلقت نفسه الشيء . وهي علقة , وعلاقية , وعلقنة : لهجت به . قال :

% فقلت لها والنفس مني علقنة % % علاقية يهوي هواها المضلل % % وفي المثل :

% علقت معالقها وصر الجندب % % يضرب هذا للشيء تأخذه , فلا تريد أن يفلتك . وقالوا : علقت مراسيها بذي رمرام وبذي الرمرام . وذلك حين اطمأنت الإبل , وقرت عيونها بالمرتع . يضرب هذا لمن اطمأن وقرت عينه بعيشته . | والعلاقة : الحب اللازم للقلب . وقد علقها علقا وعلاقة , وعلق بها , وتعلقها , وتعلق بها وعلقها وعلق بها . وقول أبي ذؤيب :

% تعلقه منها دلال ومقلة % % تظل لأصحاب الشقاء تديرها % % أراد : تعلق منها دلالا ومقلة , فقلب . | وقال اللحياني : العلق : الهوى يكون للرجل في المرأة . وإنه لذو علق في فلانة , كذا عداه بفي . وقالوا في مثل : نظرة من ذي علق : أي من ذي حب قد علق بمن يهوي . قال كثير :

% ولقد أردت الصبر عنك فعاقني % % علق بقلبي من هواك قديم % % وقال اللحياني , عن الكسائي : لها في قلبي علق حب وعلاقة حب , وعلاقة حب قال . ولم يعرف الاصمعي : علق حب , ولا علاقة حب , إنما عرف علاقة حب , بالفتح وعلق حب , بفتح العين واللام . | وعلق الشيء بالشيء , ومنه , وعليه : ناطه | والعلاقة : ما علقته به . | وتعلق الشيء : علقه من نفسه . قال

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٢٠٩