| وعقل الظبي يعقل عقلا وعقولا : صعد . وبه سمي الظبي عاقلا على حد التسمية بالصفة . وعقل الظل : إذا قام قائم الظهيرة . | وأعقل القوم : عقل بهم الظل . | وعقاقيل الكرم : ما غرس منه . أنشد ثعلب
% نجذ رقاب الاوس من كل جانب % % كجذ عقاقيل الكروم خبيرها % % ولم يذكر لها واحدا . وعقال الكلأ : ثلاث بقلات يبقين بعد انصرامه , وهي السعدانة , والحلب , والقطبة . | وعقال , وعقيل وعقيل أسماء وعاقل جبل . وثناه الشاعر للضرورة , فقال :
% يجعلن مدفع عاقلين إيامنا % % وجعلن أمعز رامتين شمالا % % ومعقلة : خبراء بالدهناء , تمسك الماء , حكاها الفارسي عن أبي زيد . $ ( مقلوبة : ع ل ق ] | علق بالشيء علقا , وعلقه : نشب فيه . قال جرير :
% إذا علقت مخالبه بقرن % % اصاب القلب أو هتك الحجابا % % وقال أبو زبيد :
% إذا علقت قرنا خطاطيف كفه % % رأى الموت رأى العين أسود أحمرا % % وهو عالق به : أي نشب فيه . وقال اللحياني : العلق : النشوب في الشيء , يكون في جبل أو أرض أو ما أشبههما . | وأعلق الحابل : علق الصيد بحبالته . أي نشب . وقال اللحياني : الإعلاق : وقوع الصيد في الحبل . ويقال نصب له فأعلقه .