% تعلق إبريقا وأظهر جعبة % % ليهلك حيا ذا زهاء وجامل % % وقيل : تعلق هنا : لزمه والصحيح الأول . | وعلاقة السوط : ما في مقبضه من السير . وكذلك علاقة القدح , والمصحف وما أشبه ذلك . | وأعلق السوط والمصحف والقدح : جعل لها علاقة . | وعلقه على الوتد وعلق الشيء خلفه كما تعلق الحقيبة وغيرها من وراء الرحل وتعلق به وتعلقه على حذف الوسيط سواء وعلق الثوب من الشجر علقا وعلوقا : بقي متعلقا به . | والعلق : الجذبة في الثوب وغيره , وهو منه . | والعلق : كل ما علق . وقال اللحياني : وهي العلوق . والمعالق , بغير ياء | والمعلاق والمعلوق ما علق من عنب ونحوه لا نظير له إلا مغرود لضرب من الكمأة ومغفور , ومغثور , ومغبور : لغة في مغثور , ومزمور : لواحد مزامير داود عليه السلام عن كراع . | ومعاليق العقد : الشنوف , يجعل فيها من كل ما يحسن فيه . | والاعاليق : كالمعاليق , كلاهما : ما علق , ولا واحد للأعاليق . | وكل شيء علق منه شيء فهو معلاقة ومعلاق الباب : شيء يعلق به , ثم يدفع المعلاق فينفتح . وفرق ما بين المعلاق والمغلاق : أن المغلاق يفتح بالمفتاح . والمعلاق يعلق به الباب , ثم يدفع فينفتح , وقد علق الباب وأعلقه | وتعليق الباب أيضا : نصبه وتركيبه . وعلق يده به , , وأعلقها قال :

% وكنت إذا جاورت أعلقت في الذرا % % يدي فلم يوجد لجنبي مصرع % % والمعلقة : بعض اداة الراعي , عن اللحياني : | والعليق : نبات يتعلق بالشجر . وقال أبو حنيفة العليق : شجر من شجر الشوك , لا يعظفم . وإذا نشب فيه شيء لم يكد يتخلص , من كثرة شوكه . وشوكه حجن حداد . قال :