% ومن عاقر ينفى الألاء سراتها % % عذارين عن جرداء وعث خصورها % % وخص الالاء , لأنه من شجر الرمل . | وقيل : العاقر : رملة معروفة , لا تنبت شيئا . قال :

% أما الفؤاد فلا يزال موكلا % % بهوى حمامة أو بريا العاقر % % حمامة رملة معروفة أو اكمة . وقيل : العاقر : العظيم من الرمل . | فأما قوله , أنشده ابن الأعرابي :

% صرافة القب دموكا عاقرا % % فإنه فسره , فقال : العاقر : التي لا مثل لها ولا شبه . والدموك هنا : البكرة التي يستقى بها على السانية . | والعقر : شبيه بالحز عقره يعقره عقرا وعقره والعقير المعقور . والجمع : عقرى , . الذكر والأنثى فيه سواء . | وعقر الفرس عقرا : قطع قوائمه . وفرس عقير : معقور . وخيل عقري . قال :

% بسلي وسليرى مصارع فتية % % كرام وعقرى من كميت ومن ورد % % وعقر الناقة يعقرها ويعقرها عقرا , وعقرها : إذا فعل بها ذلك , حتى تسقط فينحرها مستمكنا بها , وكذلك كله فعيل مصروف عن مفعوله فإنه بغير هاء قال اللحياني وهو الكلام المجتمع عليه ومنه ما يقال بالهاء , وسيأتي ذكرها إن شاء الله . وعاقر صاحبه : فاضله في عقر الإبل , كما يقال : كارمه وفاخره . وتعاقر الرجلان : عقرا إبلهما , ليرى أيهما أعقر لها . ولما أنشد ابن دريد قوله :

% فما كان ذنب بني مالك % % بأن سب منهم غلام فسب %

% بأبيض ذي 1 ي شطب باتر % % يقط العظام ويبري العصب % %