تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وقاعد الرجل : قعد معه . | وقعيد الرجل : مقاعده , وقعيدا كل امرئ : حافظاه , عن اليمين وعن الشمال . وفي التنزيل : عن اليمين وعن الشمال قعيد [ ق : 17 ] قال سيبويه : أفرد كما تقول للجماعة : هم فريق . وقيل : القعيد للواحد , والاثنين , والجمع , والمذكر , والمؤنث , بلفظ واحد . | وقعيدة الرجل وقعيدة بيته : امرأته . قال الأسعر الجعفي :

% لكن قعيدة بيتنا مجفوة % % باد جناجن صدرها ولها غنا % % وتقعدته : قامت بأمره , حكاه ثعلب وابن الأعرابي . | والقعيد : ما أتاك من ورائك , من ظبي أو طائر , قال عبيد :

% ولقد جرى لهم فلم يتعيفوا % % تيس قعيد كالوشيجة أعضب % % الوشيجة : عرق الشجرة , شبه التيس من ضمره به . | وثدي مقعد : ناتي على النحر . | وقعد بنو فلان لبني فلان يقعدون : أطاقوهم , وجاءوهم بأعدادهم , وقعد بقرنه : أطاقه . وقعد للحرب : هيأ لها أقرانها . قال :

% لأصبحن ظالما حربا رباعية % % فاقعد لها ودعن عنك الأظانينا % % وقوله :

% ستقعد عبد الله عنا بنهشل % % أي ستطيقها وتجيئها بأقرانها , فتكفينا نحن الحرب . | وقعدت المرأة عن الحيض والولد , تقعد قعودا , وهي قاعد : انقطع عنها . وفي التنزيل : والقواعد من النساء [ النور : 60 ] . وقال الزجاج في تفسير الآية : هن اللواتي قعدن عن الازواج , وقعدت النخلة : حملت سنة ولم تحمل أخرى .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ١٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ١٧١