تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تحلب الغنم , لان حالب الغنم لا يكون إلا قاعدا . | والقعد : الذين لا ديوان لهم . وقيل : القعد : الذين لا يمضون إلى القتال , وهو اسم للجمع وبه سمي قعد الحرورية . | ورجل قعدي : منسوب إلى القعد , كعربي وعرب , وعجمي وعجم . | وقالوا : ضربة ضربة ابنة اقعدي وقومي , أي ضرب أمة , وذلك لقعودها وقيامها في خدمة مواليها , لأنها تؤمر بذلك , وهو نص كلام ابن الأعرابي . | وأقعد الرجل : لم يقدر على النهوض . | وبه قعاد : أي داء يقعد . | والمقعدات : الضفادع , قال الشماخ :

% توجسن واستيقن أن ليس حاضرا % % على الماء إلا المقعدات القوافز % % والمقعدات : فراخ القطا قبل أن تنهض , قال ذو الرمة :

% إلى مقعدات تطرح الريح بالضحى % % عليهن رفضا من حصاد القلاقل ) 5 | والمقعد : فرخ النسر . وقيل : كل فرخ طائر لم يستقل : مقعد . | والمقعدد : فرخ النسر , عن كراع . | وقعدت الرخمة : جثمت . | وما قعدك , واقتعدك ؟ أي : حبسك ؟ | وقعدت الفسيلة , وهي قاعد : صار لها جذع تقعد عليه . وفي أرض فلان من القاعد كذا وكذا . ذهبوا به إلى الجنس . | ورجل قعدي وقعدي : عاجز , كأنه يؤثر القعود . | والقعدة : السرج والرحل يقعد عليهما . والقعدة , والقعودة , والقعود من الإبل : ما اتخذه الراعي للركوب , وحمل الزاد . والجمع : قعدة . وقعد , وقعدان , وقعائد . | واقتعدها : اتخذها قعودا . وقيل : القعود : القلوص . وقيل : القعود البكر إلى أن يثنى ثم هو جمل . والقعود أيضا : الفصيل .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ١٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ١٧٠