| وقاطع الرجلان بسيفيهما : نظرا أيهما أقطع . | ورجل لطاع قطاع : يقطع نصف اللقمة , ويرد الثاني , وسيأتي ذكر اللطاع . | وكلام قاطع , على المثل , كقولهم : نافذ . | والأقطع : المقطوع اليد , والجمع : قطع , وقطعان . ويد قطعاء : مقطوعة . وقد قطع قطعا , وقطع . | والقطعة والقطعة : موضع القطع من اليد . وقيل : بقية اليد المقطوعة . | وقطع الله عمره : على المثل . وفي التنزيل : فقطع دابر القوم الذين ظلموا [ الأنعام : 45 ] قا لثعلب : معناه : استؤصلوا من آخرهم . | والمقطوع من المديد , والكامل , والرجز : الذي حذف منه حرفان , نحو فاعلاتن ذهبت منها تن فصار محذوفا , فبقى فاعلن , ثم ذهب من فاعلن النون , ثم سكنت اللام , فنقل في التقطيع إلى فعلن , كقوله في المديد :

% إنما الذلفاء ياقوتة % % أخرجت من كيس دهقان فقوله قان فعلن وكقوله في الكامل وإذا دعونك عمهن فإنه نسب يزيدك عندهن خبالا % % فقوله ن خبالا : فعلاتن , وهو مقطوع . وكقوله في الرجز :

% القلب منها مستريح سالم %

% والقلب منى جاهد مجهود % % فقوله : مجهود : مفعولن . | ومقطع كل شيء : ومنقطعه : آخره , كماقطع الرمال والأودية . وشراب لذيذ المنقطع : أي الآخر والخاتمة . | وقطع الماء قطعا : شقه وجازه . | وقطع به النهر , وأقطعه إياه , وأقطعه به : جاوزه , وهو من الفصل بين الأجزاء . | ومقطعات الشيء : طوائفه التي يتحلل إليها , ويتركب عنها . كمقطعات الكلام . | ومقطعات الشعر , ومقاطيعه : ما تحلل إليه , وتركب عنه , من اجزائه التي يسميها عروضيو .