تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأولى: الرائحة التي أشرنا إليها، كما سبق.

الثانية: التلذذ بالخروج والفتور بعقبه.

ويجب الغسل لخروج المني بأي صفة كان، وعلى أي حال كان.

وأما الخلاف في طهارته ونجاسته فيأتي بعد هذا إن شاء الله تعالى.

AUTO 84 - باب ما جاء في المذي يصيب الثوب

ثنا هناد: نا عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن عبيد -هو ابن السباق-، عن أبيه، عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وعناء، فكنت أكثر من الغسل، فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وسألته عنه فقال: "إنما يجزيك من ذلك الوضوء" (¬1). قلت: يا رسول الله! كيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال: "يكفيك أن تأخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث ترى أنه أصاب منه" (¬2).

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق في المذي.

وقد اختلف أهل العلم في المذي يصيب الثوب، فقال بعضهم: "لا يجزئ إلا بالغسل، وهو قول الشافعي وإسحاق. وقال بعضهم: يجزئه النضح. وقال أحمد: أرجو أن يجزئه النضح بالماء (¬3).

* الكلام عليه:

أخرجه أبو داود وابن ماجه.

فأبو داود: عن مسدد، عن ابن علية.

وابن ماجه: عن أبي كريب، عن ابن المبارك وعبدة بن سليمان، كلهم عن ابن إسحاق.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٣ · الصفحة ٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٣ · ص ٥