ومنهم من قال: العقب أولى بالمنع إذ لم يرد له ذكر أصلا ومسح الأسفل مع الأعلى منقول، وإن لم ينقل الاقتصار عليه.

وأما الأكمل فأن يمسح أعلى الخف وأسفله خلافا لأبي حنيفة وأحمد.

وقد تقدم ذلك في الباب قبل هذا.

* * *