وقال ابن (¬1) أبي شيبة: ثنا وكيع، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم؛ قال: ماء البحر يجزئ والعذب أحب إلى منه، فيحصل من هذه الآثار مذاهب أربعة (¬2): الطهور به مطلقا، وعدمها مطلقا لا يتوضأ به إلا للضرورة كما ذكرناه عن سعيد بن المسيب وأبي العالية لا يغتسل به ولم يذكر الوضوء كما رواه ابن (¬3) أبي شيبة، عن أبي هريرة.

وحكى القاضي أبو (¬4) الوليد الباجي عن القاضي أبي (¬5) الحسن في القول المحكي عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو إنكاره أن يكون ذلك قولا لأحدهما، وكذا قال ابن (¬6) عبد البر: إنه لا يصح عنهما وعامة العلماء على خلافه (¬7).

قلت: أما المحكي عن أبي هريرة فجدير بأن يقال في مثله ذلك لأمرين:

• أحدهما: أنه راوي حديث "هو الطهور ماؤه" فكيف يخالف فتياه روايته في هذا بعد.