• الخامس: يستحب ولو لم يفعل بالأول شيئا أصلا، حكاه إمام الحرمين؛ قال: وهذا لا يصح لا يخلل بين الوضوء والتجديد زمن يقع بمثله تفريق، فأما إذا وصله بالوضوء فهو شبه حكم غسله رابعة. وهذا غريب.
وقطع جماعة كثيرون: بأنه يكره التجديد إذا لم يفرد بالأول شيئا (¬1).
* * *
النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ١ · الصفحة ٤١٩