وعن أبي عون: أن ابن سيرين كان يغسل أذنيه مع وجهه، ويمسحهما مع رأسه.

وعن حصين، عن إبراهيم؛ قال: سألته عن مسح الأذنين مع الرأس، أو مع الوجه؟ قال: مع كل.

وعن سعيد بن جبير؛ قال: "الأذنان من الرأس" (¬1).

وهل مسحهما سنة أو واجب؟

عن مالك روايتان: فوجه الوجوب: أنهما مع الرأس، فواجب مسحهما، لدخولهما في عموم قوله تعالى: ﴿وامسحوا برءوسكم﴾.

وذكر بعض أصحاب مالك: أن الخلاف في ذلك إنما هو في ظاهرهما، وأما باطنهما فلا خلاف أنه سنة.

وقد ذكر عن الإمام أحمد في مسحهما الوجوب، حكاه أصحابنا (¬2)، لكن فيما حكيناه عن أبي عمر أنه قال (¬3): "إن تركهما عمدا أحببت أن يعيد"، ما يقتضي عدم الوجوب.

* * *