تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عمر (¬1): "رواه ابن عيينة، عن عمرو بن يحيى فأخطأ فيه في موضعين:

* أحدهما: أنه قال فيه: عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه (¬2)، وهذا خطأ، وإنما هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وقد نسبناهما في كتاب "الصحابة" (¬3)، وأوضحنا أمرهما (¬4).

وأما عبد الله (¬5) بن زيد بن عبد ربه، فهو الذي أري الأذان في النوم، وليس هو الذي يروي عنه هذا الحديث يحيى بن عمارة.

وعبد الله بن زيد بن عاصم هو: عم عباد (¬6) بن تميم، وهو أكثر رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من عبد الله بن زيد بن عبد ربه.

وقد كان أحمد بن زهير يزعم أن إسماعيل بن إسحاق وهم فيهما، فجعلهما (¬7) واحدا، فيما حكى قاسم بن أصبغ عنه.

والغلط لا يسلم منه أحد، وإذا كان ابن عيينة مع جلالته يغلط في ذلك، فإسماعيل بن إسحاق أين يقع من ابن عيينة؟ إلا أن المتأخرين أوسع علما، وأقل عذرا.

* وأما الموضع الثاني الذي وهم ابن عيينة فيه، في متن الحديث فإنه ذكر

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ١ · الصفحة ٣٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ١ · ص ٣٢٩