تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الباب مما ليس عند الترمذي حديث الحارث، عن علي أنه: "دعا بماء فغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء، ثم قال: هكذا رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصنع".

رواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عنه (¬1).

فيه النهي عن غمس اليد في الإناء قبل غسلها، وهو نهي تنزيه لا تحريم عند الجمهور، فلو خالف وغمس لم يفسد الماء، ولم يأثم الغامس (¬2).

وحكي عن الحسن البصري أنه ينجس إن كان قام من نوم الليل.

وحكي ذلك عن إسحاق بن راهويه، ومحمد بن جرير الطبري (¬3) وهو ضعيف؛ فإن الأصل في الماء واليد الطهارة.

وروي عن الحسن إعادة الوضوء والصلاة على من لم يغسل يده ثلاثا قبل أن يدخلها في الوضوء (¬4)، وبه يقول داود الظاهري (¬5).

وذكر ابن عدي من حديث معلى بن الفضل: ثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا استيقظ أحدكم من منامه، فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها، ثم ليتوضأ، فإن غمس يده في الإناء من قبل أن

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ١ · ص ٢٧٢