# المبارك، وإبراهيم بن سعد.

وروى عنه من الأكابر: يزيد بن أبي حبيب، وقد اختبره أهل الحديث فرأوا صدقا وخيرا، مع مدح ابن شهاب له. وقد ذاكرت دحيما قول مالك يعني فيه؛ فرأى: أن ذلك ليس للحديث، إنما هو لأمر آخر بالقدر (¬1).

وممن أثنى عليه ابن إدريس (¬2)، ويزيد بن هارون (¬3)، وأحمد بن عبد الله العجلي: وثقه (¬4).

وقال ابن معين: صدوق (¬5)، وقال: ليس به بأس (¬6)، وتكلم فيه آخرون.

وقال أبو بكر الخطيب: قد احتج بروايته في الأحكام قوم من أهل العلم، وصدف عنها آخرون (¬7).

[وقال] (¬8) في موضع آخر: قد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء، لأسباب منها إنه كان يتشيع، وينسب إلى القدر، ويدلس، وأما الصدق فليس بمدفوع عنه (¬9).

وقال أبو الحسن بن القطان: الحديث الذي من أجله وقع الكلام في ابن