# -مولى بني ثعلبة- راويه عن معقل، ولا تعرف له حال.

وفي معناه ما ذكره ابن عدي: من حديث عمرو بن العجلاني، ومداره أيضا على: عبد الله بن نافع، وهو ضعيف عندهم.

وقوله: "ولكن شرقوا أو غربوا": محمول على محل يكون التشريق والتغريب فيه مخالفا لاستقبال القبلة واستدبارها، كالمدينة التي هي مسكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما في معناها من البلاد فلا يدخل تحته ما كانت القبلة فيه إلى المشرق.

وقول أبي أيوب: فننحرف عنها، ونستغفر الله: دليل على أنه لم يبلغه حديث ابن عمر وما في معناه، أو لم يره مخصصا، وحمل ما رواه علي العموم.

وفي معنى الاستغفار في هذا المحل، أقوال رأيتها عن العلماء (¬1).

* فمنهم من يقول المراد نستغفر الله لباني الكنيف على هذه الصفة الممنوعة، وإنما حملهم على هذا التأويل أنه إذا انحرف عنها لم يفعل ممنوعا، فلا يحتاج إلى الاستغفار.

* ومنهم من يقول: إنما استغفر لنفسه، قال شيخنا القشيري -رحمه الله-: ولعل ذلك لأنه بسبب موافقته البناء غلطا أو سهوا، فيتذكر، فينحرف ويستغفر الله.

قال: فإن قلت: فالغالط أو الساهي لم يفعل إثما، فلا حاجة به إلى الاستغفار.

قلت: أهل الورع والمناصب العلية في التقوى، قد يفعلون هذا، بناء على نسبتهم التقصير لأنفسهم مع التحفظ ابتداء (¬2).