تتمة : فإن خرجت القرعة لغير الجديدتين وسافر بها , فإذا قدم قضى للجديدتين حقهما واحدة بعد واحدة , يقدم السابقة دخولا إن دخلت عليه إحداهما قبل الأخرى , أو بقرعة إن دخلتا معا ; لما سبق ; وإن سافر بجديدة وقديمة بقرعة أو رضي تمم للجديدة حق العقد , ثم قسم بينها وبين الأخرى على السواء ( وإن زوج ثنتين فأكثر واحدة وقت قسمها ) أي نوبتها ( أثم ) لأنه وسيلة إلى إبطال حقها من التسليم , ولعله إذا لم يكن بسؤالها ( ويقضيه وجوبا متى نكحها ) لقدرته عليه كالمعسر يوسر بالدين ( ومن قسم لثنتين من ثلاث ) زوجات ( ثم تجدد ) عليه ( حق رابعة ) قبل قسمه للثالثة ( برجوعها ) أي الرابعة ( في هبة ) حقها من القسم ( أو ) برجوعها ( عن نشوز ) أو بنكاح وفاها حق عقده فربع الزمن المستقبل للرابعة وباقيه للثالثة , أو قسم لثنتين من ثلاث ثم تجدد حق رابعة بنكاح متجدد , وفاها أي : الرابعة حق عقدها , وهو سبع إن كانت بكرا , وثلاث إن كانت ثيبا ( ثم ) يقسم ف ( ربع الزمن المستقبل للرابعة ) لأنها واحدة من أربع ( وبقيته ) أي الزمن المستقبل وهو ثلاثة أرباعه ( للثالثة ) لأن الأولى والثانية استوفتا مدتهما , مثاله فيما يخرجه الحساب بلا كسر لو قسم للأوليين ثلاثا ثلاثا ( فيقسم للثالثة مثلهما , وللرابعة ليلة ) فقد أخذت الرابعة ربع مدة الزمن الآتي عليها ( فإذا كمل الحق ابتدأ التسوية ) للأربع , فإن كان له أربع نسوة فأقام عند ثلاث منهن ثلاثين ليلة , لزمه أن يقيم عند الرابعة عشرا لتساويهن ( فلو قسم لثنتين ) منهن ثلاثين ليلة ( وظلم الثالثة ) فلم يقسم لها , ونشزت الرابعة ( ثم أطاعته الناشز ; وأراد القضاء للمظلومة قسم لها ) أي المظلومة ( ثلاثا , وللناشز ليلة , خمسة أدوار , فيكمل للمظلومة خمس عشرة ) ليلة ( ويحصل للناشز خمس ) ليال , ثم يستأنف القسم بين الجميع . تكميل : وإن كان له ثلاث نسوة قسم بين اثنتين ثلاثين ليلة , وظلم الثالثة , ثم تزوج جديدة , ثم إن أراد أن يقضي للمظلومة فيخص الجديدة بسبع إن كانت بكرا , وثلاث إن كانت ثيبا , ثم يقسم بينها وبين المظلومة خمسة أدوار على ما قدمنا للمظلومة من كل دور ثلاثا وواحدة للجديدة ( ولو بات ليلة عند إحدى امرأتيه , ثم نكح ثالثة