المسبوق ( فيه ) أي : في تشهده الذي أدركه ( مع إمامه ) لأنه أخر صلاته وإن لم يعتد له به كما يتورك للتشهد الثاني فيما يقضيه فلو أدرك ركعتين من رباعية ؛ جلس مع الإمام متوركا للتشهد الأول متابعة له وجلس بعد قضاء الركعتين أيضا متوركا لأنه يعقبه سلامه ( مكررا التشهد الأول ندبا حتى يسلم إمامه ) التسليمتين لأنه تشهد واقع في وسط الصلاة فلم تشرع فيه الزيادة على الأول فإن سلم الإمام قبل إتمام مسبوق التشهد الأول ؛ قام لقضاء ما فاته ولم يتم التشهد الذي يكرره إن لم يكن واجبا عليه ( وما يقضي ) مسبوق ( أولها ) أي : أول صلاته على المذهب ( يستفتح له ) أي : لما يقضيه ( ويتعوذ ويقرأ سورة ) لما روى أحمد عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما أدركتم الصلاة فصلوا وما فاتكم فاقضوا وفي رواية لمسلم : واقض ما سبقك والمقضي هو الفائت فيكون على صفته . | ( ويأتي ) مسبوق ( بعدد ما في أولى ) صلاة ( عيد من تكبير ) لما تقدم . ( و ) كذلك مسبوق ( ب ) صلاة ( جنازة يقرأ ) بعد صلاة إمامه ( الفاتحة فما بعد مما فاته ) ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثاني تكبيرة ويدعو بعد الثالثة ( ويطول أولى ) الركعتين المقضيتين ( على ثانية لكن لو أدرك ركعة من رباعية أو مغرب ؛ تشهد ) التشهد الأول ( عقب ) قضاء ركعة ( أخرى ) نصا كالرواية الأخرى أن ما أدرك أول صلاته وما يقضيه آخرها لحديث ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا متفق عليه من حديث أبي قتادة وأبي هريرة . وأجيب بأن المعنى :