أيام ( فرأت خمسة ) أيام ( ثم استحيضت : فتجلس الخمسة ) حيث علمتها عادتها ( وإن لم تعلمها ) - أي : عادتها - بأن جهلت شهرها ووقت حيضها وعدد أيامها ( عملت ) وجوبا ( بتمييز صالح لحيض ) بأن لا ينقص عن يوم وليلة ولا يزيد على خمسة عشر يوما لحديث فاطمة بنت أبي حبيش وتقدم . ( ولو تنقل ) التمييز بأن لم يتوال ( أو لم يتكرر ) كما تقدم في المبتدأة ( فإن لم يك ) لدمها ( تمييز ) بأن كان على نسق واحد ( أو كان ) لها تمييز ( و ) لكنه ( ليس بصالح ) بأن نقص عن يوم وليلة أو جاوز خمسة عشر : ( ف ) هي ( متحيرة ) لأنها قد تحيرت في حيضها بجهل عادتها وعدم تمييزها ( لا تفتقر استحاضتها إلى تكرار ) بخلاف المبتدأة . وللمتحيرة أحوال : | أحدها : أن تنسى عدد أيامها دون موضع حيضها وقد بينها بقوله : ( فتجلس ناسية عدد فقط في موضع حيضها من أوله غالب حيض ) ستا أو سبعا بالتحري ( إن اتسع شهرها له ) أي : لغالب الحيض ( ك ) أن يكون شهرها ( عشرين ) فأكثر فتجلس في أولها ستا أو سبعا بالتحري ثم تغتسل وتصلي بقية العشرين ثم تعود إلى فعل ذلك أبدا . ( وإلا ) يتسع شهرها لغالب الحيض وأقل الطهر ( ف ) إنها تجلس ( الفاضل ) من شهرها ( بعد أقل طهر ) بين حيضتين كأن يكون شهرها ( ثمانية عشر ) يوما ( ف ) أنها ( تجلس ) الزائد عن أقل الطهر بين حيضتين وهو ( خمسة ) أيام لأنها الباقي من الثمانية عشر بعد الثلاثة عشر فتجلسها فقط ( لئلا ينقص طهر عن أقله ) فيخرج عن كونه طهرا ( وشهرها ) - أي : المرأة - ( ما اجتمع لها فيه حيض وطهر صحيحان ) أي : تامان ( كأربعة عشر ) يوما بلياليها : يوم بليلته للحيض لأنه أقله وثلاثة عشر بلياليها للطهر لأنها أقلها .