| ( ويتجه أن المراد ) من قولهم : ويسن ( سدر ) في غسل إلى آخره : أن ( لا يغير الماء ) تغيرا ( كثيرا ) لئلا يسلبه الطهورية ( أو أنه يغسل ) جسده ( عقب ذلك ) - أي : غسله بالسدر - ( بماء خالص ) احتياطا ودفعا للوسوسة وهو متجه . | ( ويسن توضؤ بمد ) من ماء لحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع متفق عليه . ( وزنته ) - أي : المد - ( مائة وأحد وسبعون ) درهما ( وثلاثة أسباع درهم ) إسلامي ( و ) بالمثاقيل : ( مائة وعشرون مثقالا و ) بالأرطال ( رطل وثلث عراقي ) وما وافقه في زنته من البلاد ( ورطل وسبع ) رطل ( وثلث سبع ) رطل ( مصري ) وما وافقه كالمكي وذلك رطل وأوقيتان وسبعا أوقية ( وثلاث أواق وثلاثة أسباع أوقية دمشقية وأوقيتان وستة أسباع ) أوقية بالوزن ( الحلبي ) وما وافقه ( وأوقيتان وأربعة أسباع ) أوقية بالوزن ( القدسي ) وما وافقه وتقدم في أول المياه بيان الموافق لما ذكر . | ( و ) يسن ( اغتسال بصاع ) وهو : أربعة أمداد ( وزنته : ستمائة ) درهم ( وخمسة وثمانون ) درهما ( وخمسة أسباع درهم ) إسلامي ( وهي ) بالمثاقيل : ( أربعمائة ) مثقال ( وثمانون مثقالا و ) بالأرطال : ( خمسة أرطال وثلث ) رطل ( عراقية ) لقوله صلى الله عليه وسلم لكعب أطعم ستة مساكين فرقا من طعام قال أبو عبيد : لا اختلاف بين الناس أعلمه أن الفرق ثلاثة آصع والفرق : بفتح الراء : ستة عشر رطلا بالعراقي ويعتبر ( ببر رزين ) - أي : جيد - وهي ما يساوي العدس في زنته . ( و ) الصاع : ( أربعة ) أرطال ( وخمسة