دائم ( إلى تعيين النية للفرض ) لأن طهارته ترفع الحدث الطارىء ( ويتجه ) ب ( احتمال ) قوي ( بل لو نوى ) دائم الحدث بطهارته ( الاستباحة لصلاة وأطلق ) فلم يقصد فرضا ولا غيره ( لم يستبح سوى نفل ) فقط لأنها ليست رافعة فهي كالتيمم وهو متجه . | ( ويرتفع حدث بنية ما تسن له ) الطهارة ( كقراءة ) قرآن ( وذكر ) الله تعالى ( وأذان ونوم ورفع شك ) في حدث أصغر ( وغضب ) لأنه من الشيطان والشيطان من النار والماء يطفئ النار كما في الخبر ( وكلام محرم ) كغيبة ونحوها ( وفعل نسك حج ) نصا ( غير طواف ) فإن الطهارة تجب له كالصلاة . ( ويتجه و ) يرتفع حدث من توضأ ( لحمل ميت لخبر ومن حمله فليتوضأ ) وهو متجه ( و ) ك ( جلوس بمسجد ) وقيل : ( وحديث وتدريس علم ) وفي المغني : ( وأكل ) وفي