٩ - باب الفَرِيضَةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ مِنْ عُذْرٍ
١٢٢٨ - حَدَّثَنا مَحْمُودُ بْنُ خالِدٍ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ النُّعْمانِ بْنِ المُنْذِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَباحٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رضي الله عنها: هَلْ رُخِّصَ لِلنِّساءِ أَنْ يُصَلِّينَ عَلَى الدَّوابِّ؟ قَالَتْ: لَمْ يُرَخَّصْ لَهُنَّ فِي ذَلِكَ فِي شِدَّةٍ وَلا رَخاءٍ. قَالَ مُحَمَّدٌ هذا فِي المَكْتُوبَةِ (١).
* * *
باب الفريضة على الراحلة من (٢) عذر
[١٢٢٨] (حدثنا محمود بن خالد) بن يزيد السلمي (٣) الدمشقي، قال أبو حاتم: ثقة رضى (٤)، وثقه النسائي (٥).
(حدثنا محمد بن شعيب) بن شابور الدمشقي مولى الوليد بن عبد الملك، قرأ القرآن على يحيى، وثقه دحيم (٦)، قال ابن المبارك: أنا (٧) الثقة من أهل العلم وكان يسكن بيروت (٨).
(١) رواه الطبراني في "الأوسط" (٣٢٤٥)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٢٩٠٢)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٩/ ١٢٩.
(٢) زاد في (م): غير.
(٣) سقط من (م).
(٤) "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٩٢.
(٥) "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٢٩٧.
(٦) "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٣٧٢.
(٧) في (ص، س): أن.
(٨) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٣٧٢).