تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤ - باب المُسافِرِ يُصلِّي وَهُوَ يَشُكُّ في الوَقْتِ

١٢٠٤ - حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنا أبو مُعاوِيَةَ، عَنِ الِمسْحاجِ بْنِ مُوسَى قَالَ: قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مالِكٍ: حَدِّثْنا ما سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -. قَالَ: كُنّا إِذا كُنّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - فِي السَّفَرِ فَقُلْنا: زالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ، صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ ارْتَحَلَ (١).

١٢٠٥ - حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ العائِذِيُّ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ - قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مالِكٍ يَقُولُ: كانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - إِذا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كانَ بِنِصْفِ النَّهارِ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهارِ (٢).

* * *

باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت

أي: في دخوله.

[١٢٠٤] (حدثنا مسدد، حدثنا أبو معاوية) محمد بن خازم الضرير (عن المسحاج) بكسر الميم وسكون السين المهملة، وبعدها حاء (٣) مهملة، وبعد الألف جيم (بن موسى) الضبي الكوفي، وثقه ابن معين وأبو داود (٤)، والمسحاج [في اللغة] (٥) هو الذي أصابه شيء فسحج

(١) رواه أحمد ٣/ ١١٣، والضياء في "المختارة" (٢٦٥٦١ - ٢٦٥٤). وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٠٨٧).

(٢) رواه النسائي ١/ ٢٤٨، وأحمد ٣/ ١٢٠. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٠٨٨).

(٣) من (م).

(٤) "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٤٤٢.

(٥) ليست في (م).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ١٢٩