تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ﷺ -، وهو عم (١) معاوية بن أبي مزرد (٢).

(عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال: رأيت رسول الله - ﷺ - يصلي على حمار) وقد وهم الدارقطني وغيره، عمرو بن يحيى المازني في قوله: على حمار، والمعروف: على راحلته. أو: على البعير. والصواب أن الصلاة على الحمار من فعل أنس كما ذكره مسلم بعد هذا، ولهذا لم يذكر [البخاري في] (٣) حديث عمرو هذا كلام الدارقطني ومتابعيه، قال النووي: وفي الحكم بتغليط رواية عمرو (٤) نظر؛ لأنه ثقة نقل شيئًا محتملًا، فلعله كان الحمار مرة والبعير مرة أو مرات، لكن (٥) قد يقال: إنه شاذ، فإنه مخالف لرواية الجمهور في البعير والراحلة، والشاذ مخالف للجماعة (٦). وأخرجه الإمام مالك في "الموطأ" من فعل أنس بن مالك، وقال فيه: يركع ويسجد إيماءً من غير أن يضع وجهه على شيء (٧).

(وهو متوجه) بكسر الجيم، ولفظ مسلم: موجه (٨). من غير تاء يقال: قاصد (٩) ويقال: مقابل (إلى خيبر) بينها وبين المدينة ثمانية (١٠) برد مشي

(١) في (ص، س): عمه. والمثبت من (ل، م). و"التهذيب" ١١/ ١٢٠ - ١٢١.

(٢) في (ص، س): مرود. والمثبت من (ل، م)، و"التهذيب" ١١/ ١٢٠ - ١٢١.

(٣) من (ل، م)، و"شرح النووي على مسلم".

(٤) في (م): عمر.

(٥) سقط من (م).

(٦) "شرح النووي على مسلم" ٥/ ٢١١ - ٢١٢.

(٧) "الموطأ" (٣٥٤).

(٨) في (ص، س): بوجه.

(٩) بياض في (ص). وغير مقروءة في (س).

(١٠) سقط من (م).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ١٨٢