تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

له (١) اسم سوى كنيته، الحبراني (٢) بضم الحاء المهملة وسكون الموحدة.

(عن عمار بن ياسر قال: أمرنا رسول الله - ﷺ - بإقصار الخطبة) [في الخطب] (٣) أي: بأن نميل في الخطبة إلى الإقصار؛ للحديث المتقدم: وكانت خطبته قصدًا (٤).

وعبارة الرافعي والنووي: يستحب للخطيب أن لا يطيلها ولا يمحقها، بل تكون متوسطة (٥) كما تقدم.

[١١٠٧] (حدثنا محمود (٦) بن خالد) بن يزيد الدمشقي، قال أبو حاتم (٧): كان ثقة رضى (٨).

(حدثني الوليد) بن مسلم أبو العباس، عالم أهل الشام (أخبرني شيبان) بالشين المعجمة، ابن عبد الرحمن النحوي المؤدب، أبو معاوية مولى بني تميم.

(عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة السوائي قال: كان رسول الله - ﷺ - لا يطيل الموعظة يوم الجمعة) لئلا يمل السامعون (إنما هي كلمات) بالرفع (٩) (يسيرات) (١٠) مفهومات بليغات.

(١) سقط من (م).

(٢) في (م): الحداني.

(٣) سقط من (م).

(٤) سبق تخريجه برقم (١١٠١).

(٥) "المجموع" ٤/ ٥٢٨ - ٥٢٩.

(٦) في (م): محمد.

(٧) في (م): غانم.

(٨) "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٩٢.

(٩) سقط من (م).

(١٠) أخرجه الحاكم في "المستدرك" / ٢٨٩ وقال: صحيح على شرط مسلم. وقال الألباني في "صحيح سنن أبي داود": حسن.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٥ · الصفحة ٦٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٥ · ص ٦٠٦