تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨ - باب إِذا صَلَّى ثُمَّ أدْرَكَ جَماعَةً أَيُعِيدُ

٥٧٩ - حَدَّثَنا أَبُو كامِلٍ، حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنا حُسَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سُلَيْمانَ بْنِ يَسارٍ -يَعْنِي: مَوْلَى مَيْمُونَةَ- قال: أَتَيْتُ ابن عُمَرَ عَلَى البَلاطِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقُلْت: أَلا تُصَلِّي مَعَهُمْ قال: قَدْ صَلَّيْتُ، إِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: "لا تُصَلُّوا صَلاةً فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْن" (١).

* * *

باب إذا صلى ثم أدرك جماعة يعيد؟

[٥٧٩] (ثنا أبو كامل) الجحدري (٢)، قال: (ثنا يزيد بن زريع) قال: (ثنا حسين) بن ذكوان المعلم (عن عمرو بن شعيب، عن سليمان) بن يسار (مولى ميمونة) أم المؤمنين، وهو أخو عطاء (قال: أتيت ابن عمر) - رضي الله عنهما -، لفظ النسائي: رأيت ابن عمر جالسًا (٣) (على البلاط)، وهو موضع مفروش بالبلاط بين المسجد والسوق بالمدينة (وهم يصلون فقلت: ألا تصلي معهم؟) لفظ النسائي: فقلت: يا أبا عبد الرحمن لم لا تصلي؟ (٤). وفيه تنبيه الآدمي من هو أعلم منه وأجلُّ بما يظهر أنه من العبادات والقُرَب.

(قال: قد صليت)، ثم ذكر حجته فقال: (إني سمعت رسول الله - ﷺ -

(١) رواه النسائي ٢/ ١١٤، وأحمد ٢/ ١٩، ٤١.

وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٥٩٢).

(٢) في (م): الحجازي.

(٣) "المجتبى" ٢/ ١١٤.

(٤) السابق.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٣ · الصفحة ٦٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٣ · ص ٦٢٠