(ثم يقوم) ثانيًا (فيخطب) ثانيًا، ويشترط أن تكون الخطبة بالعربية، وقيل لا يجب. فإن أوجبناها ولم يكن فيهم من يحسن العربية جاز بغيرها، وأورد القاضي حسين في تعليقه سؤالًا (١) فقال: إذا لم يعرف القوم العربية (٢) فما فائدة الخطبة؟ وأجاب بأن فائدتها العلم بالوعظ من حيث الجملة (٣).
(١) زاد في (م): فقال.
(٢) سقط من (م).
(٣) انظر: "كفاية الأخيار" ص ١٤٥.
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٥ · الصفحة ٥٧٧