تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من باب التغليب] (١) كالقمرين (٢) والبكرين [(قال: نعم قال: فكيف صنع؟ قال: صلى العيد) زاد النسائي: من أول النهار (٣)] (٤).

(ثم رخص في) ترك (الجمعة فقال: من شاء أن يصلي) الجمعة (فليصل) ومن لم يشأ فلا، وهذِه الرخصة مخصوصة عند الشافعي (٥) بأهل القرى الذين حول المدينة بما رواه الإمام (٦) الشافعي في "مسنده" عن عمر بن عبد العزيز قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله - ﷺ -، فقال: "من أحب أن يجلس من أهل العالية فليجلس في غير حرج" (٧) [وقيده بأهل العوالي البيهقي من حديث سفيان بن عيينة، عن عبد العزيز موصولًا (٨)] (٩) وهذا وإن كان مرسلًا [وصح، فإن ابن المنذر قال: هذا الحديث لا يثبت (١٠)] (١١). هو [مخصص لحديث] (١٢) هذا الباب. حديث إياس بن أبي رملة الموصول.

(١) في (م): هذا للتغليب.

(٢) في (م): كالعمرين.

(٣) "المجتبى" ٣/ ١٩٤.

(٤) سقط من (م).

(٥) "الأم" ١/ ٣٩٩.

(٦) سقط من (م).

(٧) "مسند الشافعي" (٣٤٣).

(٨) "السنن الكبرى" ٣/ ٣١٨، وقال: في إسناده ضعف.

(٩) سقط من (م).

(١٠) "التلخيص الحبير" ٢/ ١٧٨.

(١١) سقط من (م).

(١٢) في (ص، س، ل): مخصوص بحديث.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٥ · الصفحة ٥١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٥ · ص ٥١٧