مُحَمَّدِ بْنِ الحَارِثِ) بن نوفل الهاشمي.
قال العلائي: لم يضعفه أحد (١). ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢) تحول إلى البصرة وكان واليًا بها، يقال: إنه ولد على عهد رسول الله -ﷺ- وأتي به [إلى النبي -ﷺ-] (٣) فحنكه ودعا له، وهو الذي سمي ببة بباءين موحدتين (٤) أولاهما مفتوحة والثانية مشددة، من (٥) الطبقة الثانية من التابعين.
(عَنْ عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرٍ) بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي، أمه أسماء بنت عميس، ولد بالحبشة، وهو أول مولود ولد في الإسلام بها، يسمى بحر الجود، ولم يكن في الإسلام أسخى منه (أَنَّ رَسُولَ الله -ﷺ- قَال: مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَينِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ) احتج به أبو حنيفة (٦) على أن السجود بعد السلام، والأحاديث غيرها قولية وفعلية.
قال العلائي: اختلف الأئمة في كيفية العمل بهذِه الأحاديث فأبو حنيفة والشافعي سلكا مسلك الترجيح بينها ورد بعضها إلى بعض، ومالك وأحمد وإسحاق بن راهويه سلكوا الجمع بين الأحاديث والعمل بكلها (٧).
* * *
(١) وقع هنا في (م) تقديم وتأخير قدر صفحتان. بدءًا من قوله: ويحتمل أن الضمير في قيامه للنبي. إلى قوله: وأنهما لا يختصان بالمواضع التي سها فيها النبي -ﷺ-. ثم عاد السياق بعد ذلك إلى قوله: ذكره ابن حبان في "الثقات".
(٢) ٥/ ٢٤٩.
(٣) في (م): إليه.
(٤) في (ص، س): مفتوحتين.
(٥) في (م): في.
(٦) "المبسوط" للسرخسي ١/ ٣٨٣.
(٧) "نظم الفرائد" ص ٥١٦ - ٥١٧.