تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يتابع عليها (١). لكن ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

وروى الحافظ أبو يعلى عن أنس بن مالك قال رسول الله - ﷺ -: "إن أول ما افترض الله على الناس من دينهم الصلاة، وآَخِر ما يبقى (٣) الصلاة، وأول ما يحاسب به الصلاة يقول الله تعالى: انظروا في صلاة عبدي فإن كانت تامة كتبت له (٤) تامة، وإن كانت ناقصة قال: انظروا هل له من تطوع، فإن وجد له تطوع تممت الفريضة من التطوع" (٥).

(قال: يقول ربنا) سبحانه جل وعلا (لملائكته وهو أعلم) بهم، أي: العليم بجميع المعلومات كأكبر بمعنى كبير.

(انظروا في صلاة عبدي) [أي: (أتمها] (٦) أم نقصها) بتخفيف القاف، أي: نقص (٧) من شرائطها وأركانها كقوله تعالى: ﴿ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ﴾ (٨) أي ينقصوا من شروط عهدكم شيئًا (فإن كانت) صلاته (تامة) أي: تام وضوؤها، وموا قيتها وخشوعها وركوعها وسجودها وشرائطها وأركانها وأبعاضها (٩) (كتبت له تامة) بالنصب، أي: كتب له ثوابها كاملًا مضاعفًا أضعافًا كثيرة (وإن انتقص منها شيئًا قال) الله تعالى لملائكته

(١) انظر: "ميزان الاعتدال" ٤/ ٢٩٥ (٦٨٢٥).

(٢) ٥/ ٣٠٧.

(٣) في (ص): نهى.

(٤) من (م).

(٥) "مسند أبو يعلى" (٤١٢٤).

(٦) في (س، م): أأتمها.

(٧) في (م): بعض.

(٨) التوبة: ٤.

(٩) في (ص، ل): أرحاضها.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٤ · الصفحة ٦٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٤ · ص ٦٧٢