من القرآن أي موضع كان (١).

وهو رواية عن أحمد لقوله - ﷺ - للمسيء صلاته: "اقرأ ما تيسر لك من القرآن" (٢). وحملوا حديث الباب على أن تقديره لا صلاة كاملة.

قال النووي: وهو خلاف ظاهر اللفظ (٣).

وأما استدلال الحنفية لما روى أبو سعيد أن النبي - ﷺ - قال: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب أو (٤) غيرها" (٥) فإن راويه أبو سفيان طريف بن شهاب السعدي، قال أحمد: لا يكتب حديثه (٦). ثم يحتمل أنه أراد: أو غيرها ممن (٧) لا يحسنها. والدليل عليه أنه روي في حديث (٨) "أو نحوها".

(لمن لم يقرأ بها) أي: سواء كان إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا.

[٨٢٤] (ثنا الربيع بن سليمان الأزدي) المؤذن بمصر ثقة، قال: (ثنا (٩) عبد الله بن يوسف) التنيسي الكلاعي الدمشقي شيخ البخاري.

قال يحيى بن معين: أثبت الناس في "الموطأ" القعنبي، وعبد الله بن