تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(جماعة لم يذكروا فيه شيئًا من هذا) يعني: دعاء الاستفتاح، وهذا الذي أعله أبو داود هو من هذه الطريق، وأما من طرق غيرها فقد رواه الحاكم (١) بإسناد رجاله ثقات لكن فيه انقطاع، كذا قال ابن حجر: قال: وله طرق رواها الترمذي (٢)، وابن ماجه (٣) من طريق ابن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة، وابن أبي الرجال اسمه حارثة بالمهملة والمثلثة ابن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال ابن حجر: قد صح ذلك عن عمر وهو في "صحيح ابن خزيمة" (٤)، وفي "صحيح مسلم" (٥)، [عن عبدة، عن عمر] (٦) أيضًا ذكره في موضع غير مظنته استطرادًا، وفي إسناده انقطاع، والله أعلم (٧).

* * *

(١) أخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٣٥، والبيهقي في "السنن" ٢/ ٣٣ من طريق عباس بن محمد الدوري عن طلق به. وقال الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (٧٤٩): حديث صحيح.

(٢) "سنن الترمذي" (٢٤٣).

(٣) "سنن ابن ماجه" (٨٠٦).

(٤) "صحيح ابن خزيمة" (٤٧١).

(٥) "صحيح مسلم" (٣٩٩) (٢٥) عن الأوزاعي، عن عبدة أن عمر بن الخطاب كان يجهر بهؤلاء الكلمات. فذكره.

(٦) سقط من (م).

(٧) "التلخيص الحبير" ١/ ٥٦٠.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٤ · الصفحة ٤٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٤ · ص ٤٣٣