تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن السمعاني: وجوابه أن الاعتراض على السنة بمثل هذا الكلام باطل، وقال (١): إنه زينة الصلاة.

قال ابن عبد البر: ذكر ابن وهب قال: أخبرني عياض بن عبد الله الفهري، أن عبد الله بن عمر كان يقول: لكل شيء زينة، وزينة الصلاة التكبير ورفع الأيدي فيها (٢). قال: وعن ابن لهيعة، عن ابن عجلان، عن النعمان بن أبي عياش (٣) قال: لكل شيء زينة، وزينة الصلاة التكبير ورفع الأيدي (٤) (٥).

[٧٥٢] (ثنا حسين بن عبد الرحمن) الجرجرائي، روى عنه النسائي وابن ماجه، توفي سنة ٢٥٣.

قال: (أنا وكيع، عن) محمد بن عبد الرحمن (بن أبي ليلى، عن أخيه عيسى) قال البيهقي: رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ثم اختلف فيه فقيل: عن أخيه عيسى، عن أبيهما، وقيل: (عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى) وقيل عن يزيد بن أبي زياد.

وقال عثمان الدارمي: لم يروه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أحد أقوى من يزيد بن أبي زياد (٦).

(عن البراء بن عازب - رضي الله عنهما - قال: رأيت رسول الله - ﷺ - رفع يديه حين

(١) في (م): أنه.

(٢) سبق تخريجه.

(٣) في (ص، س، ل): عباس.

(٤) أخرجه البخاري في "رفع اليدين" (٥٨).

(٥) "التمهيد" ٧/ ٨٣.

(٦) "السنن الكبرى" للبيهقي ٢/ ٧٧.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٤ · ص ٣٧٠