تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصلاة أينتظرون الإمام قيامًا [أو قعودًا؟ فقال: إن كان قبل التكبير فلا بأس أن يقعدوا، وإن كان بعد التكبير ينتظرونه قيامًا (١)] (٢) (قال لي شيخ من أهل الكوفة: ما يقعدك؟) أي والناس قيام.

[قال البيهقي: الأشبه أنهم كانوا يقومون إلى الصلاة قبل خروج النَّبِي - ﷺ -، ولأخذون مقامهم قبل أن يأخذ، ثم أمرهم بأن لا يقوموا حتى يروه قد خرج تخفيفًا عليهم (٣)] (٤).

(قلت) قول عبد الله (بن بُريدة) بضم الباء الموحدة مصغر، ابن الحصيب (٥)، وكان قاضي مرو، وتوفي وهو قاضيها في ولاية (٦) أسد بن عبد الله، وكان هو وسليمان توأمين: (هذا) هو (السمود) أي الذي ذَمَّهُ الله تعالى في قوله تعالى ﴿وَلَا تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ﴾ (٧) فقد حكى الماوردي [والبيهقي عن أبي خالد الوالبي، (٨)، عن علي - رضي الله عنه -، عن النَّبِي - ﷺ -: أنه خرج إلى الصلاة فرأى الناس ينتظرونه قيامًا فقال: "ما لي أراكم سامدين" (٩).

(١) انظر: "فتح الباري" ٢/ ١٢٢.

(٢) تكرر في (ص).

(٣) "السنن الكبرى" للبيهقى ٢/ ٢٠.

(٤) جاءت هذه العبارة في (م) بعد قوله: سليمان توأمين.

(٥) في (ص، م): الخصب.

(٦) في (س): رواية.

(٧) النجم: ٦١.

(٨) سقط من (م).

(٩) ذكره البيهقي في "الكبرى" ٢/ ٢٠ معلقًا موقوفًا على علي - رضي الله عنه -. وذكر النبي - ﷺ - هنا سهو لعله من الناسخ.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٣ · الصفحة ٥٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٣ · ص ٥٢٢