تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَحْسَنَ هذا) فيه أن الكبير وإمَام المَسْجِد يُسْتَحبُّ لهُ إذا رَأى شخصًا أو جَمَاعَة فعَلوا في المَسْجِد شَيئًا مِن مَصالحه و(١) مَصَالح المُسْلمين أن يثني عَليهم، ويحسن فعلهم، ويدْعُو لهم.

[٤٥٩] (ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) قال: (ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ) محَمد بن خازم الضرير (٢) (وَوَكِيعٌ قَالا: ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ) ذكوَان السمان (٣) التابعي (قَالَ: كَانَ يُقَالُ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَخْرَجَ الحَصَى مِنَ المَسْجِدِ يُنَاشِدُهُ) بالله، أي: يستعْطفه ويسألهُ بالله مُقسمة عليه أن لا يخرجهَا مِنَ المَسْجِد.

[٤٦٠] (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبو بَكْرٍ الصَّاغَانِي) شيخ مُسْلم، قال: (ثَنَا أَبُو بَدْرٍ (٤) شُجَاعُ بْنُ الوَلِيدِ) بن قيس السكوني (٥)، قال: (ثَنَا شَرِيكٌ) ابن عَبد الله النخعي، قال: (ثَنَا أَبُو حُصيبن) بضم الحَاء وفتح الصَّاد (٦) المهمَلتَين، واسْمهُ عُثمان (عَنْ أَبِي صَالِحٍ) الزيات (٧).

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ أَبُو بَدْرٍ أراه) أي: أظُنهُ (قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: إِنَّ الحَصَاةَ) الوَاحِدة والله (لَتُنَاشِدُ (٨) الذِي يُخْرِجُهَا مِنَ

(١) في (د): أو من

(٢) سقط من (د، م).

(٣) في (ص): التيمان.

(٤) في (د) زيد. وكتب فوقها: ع. وبياض في (ل).

(٥) في (م) السلولي. والمثبت من "الثقات" ٦/ ٤٥١، و"تهذيب الكمال" (٢٧٠٢).

(٦) بفتح الحاء وكسر الصاد.

(٧) في (ص): الريان.

(٨) في (ص): ليتناشد. وبياض في (س، ل).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٣ · ص ٢٨٦