تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَنامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ - ﷺ - فَقالَ: "افْعَلُوا كما كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ".

قالَ: فَفَعَلْنا. قالَ: "فَكَذَلِكَ فافْعَلُوا لِمَنْ نامَ أَوْ نَسِيَ" (١).

* * *

باب فِيمَن نَامَ عَنِ صَّلَاةٍ أَو نَسِيَهَا

[٤٣٥] (ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قال: ثَنَا) عبد الله (ابْنُ وَهْب قال: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ) محَمد (ابْنِ شِهَاب، عَنِ) سعيد (ابْنِ المُسَيبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَن رَسُولَ الله - ﷺ - حِينَ قفل) أي: رَجَعَ قالَ في "مجمَع البَحرَين": ومَن قالَ: القافلة الراجعَة فقط فقد غلط، فقد يقال للمبتدئة السفر: قافلة تفاؤلًا بقفولهَا (٢) وَهوَ شائع (مِنْ غَزْوَةِ خيبر) (٣) يقَالُ: غزوة وغزاة وخيبر: بالخاء المُعجمة.

قالَ البَاجي (٤)، وابن عَبد البر (٥) وغَيرهما: هذا هُوَ الصَّوَابُ، وقَال الأصيلي (٦): خَيْبَرَ غلط وإنما هَو مِن حنين ولم يعرض (٧) ذَلك للنَّبي - ﷺ - إلا مرة وَاحِدَة [حين قفل] (٨) مِنْ حنين إلى مكة (٩).

(١) رواه أحمد ١/ ٣٨٦، وابن أبي شيبة (٣٨٠١٧).

وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٤٧٤).

(٢) "المصباح المنير" (قفل).

(٣) في (ص، ل): حنين.

(٤) "المنتقى" ١/ ٢٥٢.

(٥) "التمهيد" ٦/ ٣٨٨.

(٦) انظر: "المنتقى" ١/ ٢٥٢.

(٧) في (ص، د، س، م): يعبر. وفي (ل) يعيد. والمثبت من "المنتقى".

(٨) في (ص): حيث فعل.

(٩) قال الباجي عقب ذلك: وفي حديث عبد الله بن مسعود أن نومه ذلك كان عام =

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٣ · ص ٢١٩