تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُعَاينة الثواب لمن صَلَّى مَا يلحق مَن ذهَب أهْله ومَاله، وروي ذلك عن سَالم بن عَبْد الله بن عُمرَ، ويؤُخذ منهُ التنبيه (١) على أن أسَف العَامد أشَد لاجتماع فقد الثواب وحُصول الإثم (٢).

قال ابن عَبد البر: في هذا الحَديث إشارَة إلى تَحقير الدنيا، وأن قليل العَمل خَير مِن كثير الدُّنيا (٣)، وقال ابن بَطال: لا يوجد حَديث يَقوم مَقام هذا الحَديث في المحَافظة (٤).

* * *

(١) في (ص، س، ل): التنبه. والمثبت من "الفتح".

(٢) انظر: "فتح الباري" ٢/ ٣٨.

(٣) "التمهيد" ١٤/ ١٢١.

(٤) "شرح صحيح البخاري" لابن بطال ٢/ ١٧٥.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٣ · ص ١٦٧