تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بين الاسم والكنية، وتقدم أنه قول مالك (١)، وهو قول الجمهور، وقد تسمى جماعة كثيرة من السلف والخلف كابن الحنفية، اسمه محمد، وكنيته أبو القاسم، وكذا غيرهم سموا أولادهم باسمه وكنوهم بكنيته، فجمعوا بينهما، وكان هذا معمولًا به في المدينة وغيرها، قال القرطبي: فقد صارت أحاديث الإباحة أولى؛ لأنها إما ناسخة لأحاديث النهي، وإما مرجحة بالعمل المذكور (٢) الكثير الموجود.

* * *

(١) انظر: "المنتقى شرح الموطأ" ٧/ ٢٩٦، "الذخيرة" ١٣/ ٣٣٨.

(٢) "المفهم" ٥/ ٤٥٨.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٩ · الصفحة ٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٩ · ص ٩٢