اقتلوا الجنان) لفظ البخاري: عن ابن عمر أنه سمع رسول اللَّه -ﷺ- يخطب على المنبر يقول: "اقتلوا الحيات" (و) "اقتلوا" (١) (ذا الطفيتين) بضم الطاء المهملة وسكون الفاء وفتح المثناة تحت.

قال العلماء: شبه الخيطين الأبيضين اللذين على ظهر الحية بخوصتين من خوص المقل، فإن الطفية في الأصل خوصة شجر المقل، وجمعها طفى.

قال النمري: يقال: إن ذا الطفيتين حنش يكون على ظهره خطان أبيضان (٢). وقال غيره: نقطتان (٣). وعطف ذي الطفيتين على الحيات يحتمل أن يكون من عطف الخاص على العام، كقوله تعالى ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (٦٨)﴾ (٤) فإن ذا الطفيتين نوع من الحيات.

(و) اقتلوا (الأبتر) قال النضر بن شميل: الأبتر: هو صنف من الحيات أزرق مقطوع الذنب (٥).

وقال غيره: هو القصير الذنب (٦). ومنه حديث الضحايا أنه نهى عن المبتورة (٧)، وهي التي قطع ذنبها.

(فإنهما يلتمسان البصر) فيه تأويلان: أحدهما: يخطفان البصر