تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حافظ وثق.

(حدثنا عبد الرزاق، حدثنا بشر) بكسر الموحدة وسكون المعجمة (بن رافع) أبو الأسباط، قواه ابن معين، وقال: ليس به بأس (١). وقال ابن عدي: لم أجد له حديثًا منكرًا (٢).

(عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- رفعاه جميعًا قال) أبو هريرة (قال رسول اللَّه -ﷺ-: المؤمن غر) بكسر الغين المعجمة وتشديد الراء، أي: ليس بذي مكر ولا دهاء، فهو يخدع كثيرًا لانقياده ولينه، وهو ضد الخب، يقال: فتى غر وفتاة غر. يريد أن المؤمن (كريم) الأخلاق، جامع لأنواع الخير والشرف والفضائل، وطبعه الغرارة وقلة الفطنة للشر، وترك البحث عنه وليس ذلك منه لجهل ولا عجز، ولكنه كرم وحسن خلق.

(والفاجر خب) بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة، وقد تكسر خاؤه، وهو الذي عادته الدهاء والخداع، الذي يكثر دخوله في الشر ويسعى بين الناس بالفساد، ومنه الحديث المتقدم: "من خبب امرأة أو مملوكًا على مسلم فليس منا" (٣) أي: خدعه وأفسده (لئيم) من لَؤُم بضم الهمزة لؤمًا فهو لئيم، يقال ذلك للشحيح المكار الدنيء النفس المهين؛ لأن اللؤم ضد الكرم.

(١) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٥٥٥).

(٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" ٢/ ١٦٦.

(٣) تقدم برقم (٢١٧٥) من حديث أبي هريرة.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٨ · ص ٤٤٩