(1) أخرجه الدارقطني في "السنن" (4/ 247) بلفظ "الخمر أمّ الفواحش"، وفي سنده عبد الكريم أبو أمية: ضعيف كما في التقريب (1/ 516)، وأخرجه في "العلل" (3/ 41)، ورواه الطبراني في "الكبير" برقم (11372) و (11498) عن ابن عباس مرفوعًا وأورده الهيثمي في "المجمع" (5/ 70) ونسبه للطبراني في "الأوسط" وأعلّه بأبي أمية، ثم ذكر له شاهدًا (5/ 71) من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعًا وزاد فيه ترك الصلاة من رواية الطبراني، لذلك قال الألباني في "الصحيحة" (1853): فالحديث حسن بمجموع الطريقين والله أعلم، وأورده في "صحيح الجامع" (3339).

(2) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" برقم (17060) وابن أبي الدّنْيا في "ذم المسكر" برقم (1)، والنسائي في "المجتبي" (5666)، وابن حبّان (5348) وصحح رفعه، ورجّح وقفه أبو زرعة كما في "العلل" لابن أبي حَاتِم (1586)، والدارقطني في "العلل" (3/ 41)، والبيهقي في "الكبرى" (8/ 287 - 288)، وقال ابن كثير في "التفسير" (3/ 180): والموقوف أصحّ والله أعلم. ومعنى "فلم يرم" بفتح الياء وكسر الراء من رام يريم، أي فلم يبرح.