تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومحمد بن بلال، وكان من جلساء يحيى بن معين.

روى عنه أهل العراق (١).

وقال ابن أبي حاتم (٢): كتبنا عنه ببغداد وهو صدوق.

وقال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي.

وقال الخطيب (٣): ثقة.

وزعم الذهبي (٤) أن ابن عدي [اتهمه] (٥) وليس له في «الكامل» ترجمة فالله أعلم.

١٠٢٦ - إبراهيم [٢] بن راشد.

يروي عن ابن عمر. روى ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عنه (٦).

وفي كتاب ابن أبي حاتم (٧): روى عن عمر.

١٠٢٧ - إبراهيم [٢] بن رافع بن خَدِيج الأنصاري.

يروي عنه ابن أخيه رفاعة بن هرير. روى عن أبيه (٨).

(١) «الثقات»: (٨/ ٨٤).

(٢) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٩).

(٣) «تاريخ بغداد»: (٦/ ٥٩٠).

(٤) «ميزان الاعتدال»: (١/ ١٤٩).

(٥) بياض في الأصل، وما أثبتناه بين المعقوفتين من «الميزان».

(٦) «الثقات»: (٤/ ١١).

(٧) (٢/ ٩٩).

(٨) «الثقات»: (٤/ ٦).

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستةج ٢ · ص ١٨٢