والعرب تقول: زوجت إبلي، إذا قرنت بعضها ببعض.

32- الرؤية

الرؤية:

المعاينة، كقول الله عز وجل: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة [الزمر: 60] .

وقال: وإذا رأيت ثم رأيت نعيما [الإنسان: 20] أي: عاينت.

والرؤية: علم، كقوله: أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا [الأنبياء: 30] أي: ألم يعلموا.

وقال: وأرنا مناسكنا [البقرة: 128] ، أي: أعلمنا.

وقال تعالى: ويرى الذين أوتوا العلم [سبأ: 6] أي: يعلم.

وقال: لتحكم بين الناس بما أراك الله [النساء: 105] أي: علمك الله.

وقال المفسرون في قوله: ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب [آل عمران:

23] : ألم تخبروا. وكذلك أكثر ما في القرآن.

33- النسيان

النسيان:

ضد الحفظ، كقوله: فإني نسيت الحوت [الكهف: 63] ، وقال: لا تؤاخذني بما نسيت [الكهف: 73] .

والنسيان: الترك، كقول الله تعالى: ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي [طه:

115] ، أي ترك.

وقوله: فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا، أي بما تركتم الإيمان بلقاء هذا اليوم إنا نسيناكم [السجدة: 14] ، أي تركناكم.

وقوله: ولا تنسوا الفضل بينكم [البقرة: 237] ، أي لا تتركوا ذلك.

34- الصاعقة والصعق

الصعق: الموت، قال تعالى: فصعق من في السماوات ومن في الأرض [الزمر:

68] ، وقال تعالى: وخر موسى صعقا [الأعراف: 143] . أي ميتا، ثم رد الله إليه حياته.

وقال الله تعالى: فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم [النساء: 153] ،