تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإبل لأنه أوضحه وهشمه وجب عشر ولو أوضحه ولم يهشمه وجب خمس فدل على أن الخمس الأخرى وجبت في الهشم فيجب ذلك فيه وإن انفرد عن الإيضاح وفي المنقلة خمسة عشر من الإبل وفي المأمومة ثلث الدية لما روى عن عمرو بن حزم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن في الموضحة خمس من الإبل وفي المأمومة ثلث الدية رواه النسائي فأما الدامعة ففيها ما في المأمومة لأن الزيادة لم يرد الشرع بإيجاب شيء فيها وقيل يجب للزيادة حكومة مع أرش المأمومة لتعدية بخرق جلدة الدماغ وإن أوضحه رجل ثم هشمه آخر ثم جعلها آخر منقلة ثم جعلها الرابع مأمومة فعلى الأول أرش موضحة وعلى الثاني خمس تمام أرش الهاشمة وعلى الثالث خمس تمام أرش المنقلة وعلى الرابع ثماني عشرة وثلث تمام أرش المأمومة

| فصل

النوع الثاني غير الشجاج وهي جروح سائر البدن وذلك قسمان أحدهما الجائفة وهي الجراحة الواصلة إلى الجوف من بطن أو ظهر أو ورك أو صدر أو ثغرة نحر فيجب فيها ثلث الدية لما روى عمرو بن حزم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن في الجائفة ثلث الدية والكبيرة والصغيرة سواء لما ذكرنا في الموضحة وإن أجافه جائفتين بينهما حاجز أو طعنه في جوفه فخرج من جانب آخر أو من ظهره فهما جائفتان

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل · الجزء ٤ · الصفحة ٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبلج ٤ · ص ٩١