درهم أو قبله درهم أو بعده درهم لزمه درهمان لأن قبل و بعد يستعملان للتقديم والتأخير في الوجوب فحمل عليه وان قال له علي درهم في عشرة وفسره بإرادة الحساب لزمه عشرة وإن فسره بدرهم مع عشرة لزمه أحد عشرة وإن لم يفسره لزمه درهم لأنه يحتمل في عشرة لي إلا أن يكون عرفهم استعمالهم في ذلك بمعنى مع فيحتمل وجهين

| فصل

وإن قال له في هذا العبد شركة أو هو شركة بيننا أو هو لي وله وكان مقرا بجزء من العبد يؤخذ بتفسيره ويقبل تفسيره بالقليل والكثير لأن اللفظ يقع عليه وإن قال له في هذا العبد ألف طولب بالبيان فإن قال وزن في ثمنه ألفا عني كان قرضا وان لم يقل عني كان شريكا قدرها وإن قال أوصي له بألف من ثمنه قبل وإن فسرها بألف من جناية جناها العبد قبل ايضا لأنه يحتمل ذلك وإن قال هو رهن عندي بألف ففيه وجهان أحدهما يقبل لأن الدين يتعلق بالرهن فصح تفسيره به كالجناية والثاني لا يقبل لأن حق المرتهن في الذمة لا في العبد وإن قال له في ميراث أبي ألف لزمه تسليمها اليه وإن قال له في ميراثي من أبي ألف وقال أردت هبة وبدا لي من تقبيضها قبل منه لأنه أضاف الميراث إلى نفسه